Les feuilles ne sont pas encore tombées des arbres, il était moins une pour sortir le numéro d’automne d’À Bloc! Ouf! Il faut dire qu’il a fallu en faire des détours et des choix aussi. Non, rien sur la crise. Pourtant, difficile d’y couper : les patrons des grandes entreprises, dans leur immense détresse, sont obligés de se séparer de leurs derniers ouvriers. Les traders sont devenus aphones à force de crier du fond des bourses privatisées le nom de la dernière valeur bradée. Les financiers ont mal au ventre à force de rire de nous, honnêtes citoyens, qui mois après mois mettons de côté l’argent amassé par notre dur labeur.

Enfin, c’est ce qu’on dit. Car on vous a démasqués, vilains fraudeurs, qui posez des arrêts maladie à foison pour avoir le temps de lire le numéro 2 d’À Bloc!, oubliez de composter vos tickets de transport, donnez au docteur la carte de sécurité sociale de votre sœur pour vous faire prescrire des anxiolytiques. Honte sur vous !

À cause de cette attitude, la France va mal ! Il n’y a qu’à voir ces oisifs qui se délassent sur les chaises du Bon Accueil, en écoutant de douteux saltimbanques ; et comme il est navrant, le spectacle de ces activistes et punks british qui gaspillent leur temps à construire des espaces de liberté et à rendre sourde la jeunesse dorée au lieu de la laisser tranquillement communiquer sur Twitter ; ne parlons pas de ces énervéEs qui, en Israël ou en Italie, osent critiquer nos démocraties modèles ! Et voilà que, non contents, comme on avait pu le constater dans le précédent numéro, de salir les murs de nos villes, les artistes arborent maintenant des tronçonneuses !

Mais où va la France ? Heureusement, la batte de baseball et la matraque sont toujours là pour remettre Peutit Keupon dans le droit chemin…

Et puis, bientôt les élections! Et si les gentils passent, les méchants trépasseront et ce sera le paradis ! Vous aurez alors tout le temps de lire le numéro 3 de notre modeste fanzine!

L’équipe d’À Bloc !

Une nouvelle de Riposte

Un coin sombre, l’un des nombreux de Keppler Town, capitale martienne.
Une ombre emmaillotée dans un manteau de tissu grossier remuait en grognant. « Oh, quelle gueule de bois ! » À quelques pas à peine de lui, une flaque de gerbe donnait aux premières lueurs du jour des relents d’hier. Odeur qu’il assimila au goût glissant sur ses papilles avec la texture d’une limace morte. L’alcool qui baignait ses méninges empêchait toute idée cohérente de flotter à la surface de son esprit. De sa main droite, il massa sa nuque qu’une piqûre démangeait, délassa ses articulations et tenta de remettre ses idées en ordre. Le soleil, bien que lointain entamait sa course quotidienne, teintant le gris de la ville de ses pâles rayons orangés. Machinalement il regarda l’heure dans le coin droit de son champ visuel : 8h25 ! Les chiffres clignotaient rouge ! « Merde ! » Il se leva avec peine, comme emporté par une tempête en pleine mer, titubant, s’accrochant aux rares aspérités des murs d’un monde policé. Tiré d’un sommeil qu’il aurait souhaité plus long, il lança tel un robot l’ouverture de ses comptes virtuels : e-mails, réseaux sociaux, Vidéocom’... autant de boîtes dont les mots de passe lui échappaient. Ses doigts semblaient pourtant jouer leurs partitions habituelles sur son clavier virtuel. Mais rien n’y fit. Il se concentra et tenta de sortir du brouillard éthylique les souvenirs des séquences de mots qu’il répétait chaque matin. Dans son cerveau imbibé, les schémas de la mémoire se mettaient à scintiller, dessinant les cartes d’accès à ses identités multiples. Mais les compteurs restaient bloqués : mot de passe incorrect !

« Putain de merde ! Qu’est-ce qui se passe ?  Bon, je file au vaisseau et je règle ça ensuite. » L’homme se mit tout à coup à courir, comme s’il n’avait jamais été saoul, ou plutôt comme s’il pouvait courir dans la tempête qui se déchaînait sous son crâne. Il lui semblait que ses tempes étaient prises dans un étau alcoolisé, écrasant sa capacité de réflexion dans une camisole ouatée. Sa bouche pâteuse perdait haleine dans sa course effrénée vers les docks de la planète rouge. Mais il arriva trop tard, le Yorrike venait de décoller, ses voiles technologiques se gonflaient des vents solaires. L’homme cracha une bordée de jurons aussi noirs que ses poumons de fumeur invétéré. Il tournait en rond sur le quai, sous les regards de quelques badauds amusés. Il en fit taire un d’un direct du droit avant de repartir à toute vitesse. Il s’arrêta enfin, posa ses grandes mains sur ses cuisses, courbé par l’effort, recherchant son souffle dans l’air frais du matin, toussa. Il se redressa et rentra dans le premier rade qu’il avisa, commanda un JB on the rock. Dans un coin au-dessus du zinc, un moniteur débitait ses programmes matinaux, entre horoscopes, conseils beauté et météo martienne. Le flash info débitait en tranches digestes la complexité de l’univers. La planète bleue sombrait toujours un peu plus dans un chaos carnassier tandis que sa sœur rouge s’ennuyait ferme dans son consensus mou. Les deux planètes jumelles se vouaient une haine que seules la distance et leurs dépendances respectives empêchaient de devenir fratricide. L’homme sirotait son whisky, cherchant dans la tectonique des glaces les réponses à ses questions. Il décida que le plus urgent était de rendre visite à son employeur. Mais lorsqu’il présenta son poignet et la puce de paiement sécurisé qui y était implantée afin de régler son sky et le deuxième qu’il avala sec, il subit le même échec qu’avec ses connexions personnalisées. Il ne put que se réjouir que les troquets des ports acceptent tous les types de monnaies... et de ne pas avoir perdu son portefeuilles. Il demanda au serveur de lui prêter son lecteur optique et doucha sa Puce d’Identification Personnelle. Mais quelle ne fut pas sa surprise lorsqu’apparut en lieu et place de son nom celui d’un certain Jack Black. « C’est quoi cette blague ? » Le présentateur engoncé dans son écran géant appelait les martiens et les martiennes à participer au grand débat que le gouvernement de la planète rouge lançait afin de définir l’identité martienne. L’homme y jeta un œil mauvais et décida finalement de se rendre à son ambassade afin de régler ce problème d’identité.

Le représentant terrien sur Mars était à l’image de son ambassade : sinistre et grandiloquent. L’homme provisoirement affublé du nom de Jack Black connaissait l’ambassadeur pour l’avoir croisé lors de quelques réceptions sur les navires où il avait officié. Il fut reçu par un officier administratif dans un espace carré et fonctionnel, séparé d’un vaste espace de travail par de fines cloisons surmontées d’une caméra de surveillance. En voyant le teint sombre de son interlocuteur, l’agent de la planète bleue se renfrogna quelque peu en lui demandant ce qu’il pouvait faire pour lui. L’homme face à lui se présenta comme Bruno Torsvan, spationaute sur le navire d’une obscure compagnie nord-américaine La Sierra Madre & Co. Lorsque, afin d’établir son identité, l’officier lui présenta un stylo optique, l’homme se couvrit la nuque de sa main. Il expliqua s’être réveillé le matin-même avec une gueule de bois affreuse et un nom qu’il ne connaissait pas incrusté dans la peau. Il expliqua également ne plus pouvoir accéder à aucun des espaces du réseau nécessitant ses identifiants. L’homme de l’ambassade insista pour scruter sa puce et enregistra donc le nom de Jack Black comme celui de son interlocuteur. S’en suivit une discussion où les accents surréalistes du marin se mêlaient à la rhétorique kafkaïenne administrative dans une danse absurde de mots impropres à tout dialogue. L’officier ne pouvant admettre ce que le marin ne pouvait prouver, la discussion finit par exaspérer le marin qui s’en alla, laissant pantois le pantin de l’ambassade. Après avoir calmé ses nerfs sur quelques lampes à air, le marin prit la direction des docks, mais juste avant de descendre la grande avenue Gagarine, il emprunta une petite allée qui serpentait vers une ancienne ferme labo, abandonnée depuis que la planète mère avait coupé le cordon avec sa sœur stellaire. Il avisa un vieux hangar, en poussa les portes rouillées et entra. Une faible lumière provenant d’au-delà des escaliers faisait danser les ombres du squelette métallique de l’entrepôt. L’homme se roula un petit splif et grimpa les escaliers rongés par le temps. Il parcourut quelques coursives et déboucha dans une petite salle recouverte de tapisseries. Des palettes servaient d’étagères improbables à quelques centaines de livres papiers, des tourets vidés de leurs câbles, gravés, imprimés multicolores comme autant de tables encombrées de bouteilles vides et de verres encore à moitié pleins, et de vieux sièges éjectés de navires écrasés avaient jeté l’ancre dans ce musée suranné. Après quelques secondes à embrasser du regard ce dépotoir familier, le marin vit, affalé sur un matelas posé à même le sol, le vieil ami qu’il était venu voir. Il alluma son joint, posa sa fatigue dans un fauteuil et ses pieds sur une table, un cendrier sur l’accoudoir et soupira bruyamment. Le vieux sortit de son demi-sommeil en ronchonnant.
« Traven ? Qu’est-ce tu fous là, j’croyais que tu levais l’ancre ce matin ?
– Moi aussi ! Mais tu vois la vie nous réserve parfois des surprises ! »
Le vieux proposa à son ami de prendre une bière dans le frigo mais le marin déclina l’offre.
« T’aurais pas plutôt un de tes petit rhums ?
– Si, mais je sais plus où... Va voir dans les caisses près de mon lit. »
Traven en se levant lança un œil à son vieux pote. Les cheveux longs de l’ancien étaient plus délavés que son regard terne d’aveugle. Son visage était un parchemin et Traven avait appris à y lire les accidents d’une vie ballottée entre la Terre, Mars, le rêve et la misère. Et pourtant... pourtant Traven se sentait mieux ici que partout ailleurs dans l’univers. Il ne connaissait personne comme Otto pour disserter sur l’injustice de ce monde et de tous les autres. Le marin avala deux ti’punch et en laissa un troisième reposer sur la table.
« Putain, ‘m’arrive un truc de ouf. À en perdre la tête, si ce n’était pas déjà fait. Si je n’avais pas la tête aussi bien vissée sur les épaules, je crois qu’elle aurait roulé dans un caniveau ce matin. J’ai loupé mon bateau !
– T’es pas l’premier marin à voir sa coque de noix mettre les voiles.
– P’t’être bien. Mais c’est pas le plus bizarre... Après un réveil difficile, impossible de me connecter à mes comptes virtuels. Pourtant je t’assure que mes doigts connaissent bien mieux que ma tête l’enchaînement des lettres que je tape presque chaque matin. Mais surtout ma PIPE dit que je m’appelle Jack Black...
– Ta puce donne une autre identité ? Tu t’es fait changer ton identifiant une nouvelle fois ?
– Non ! Enfin j’m’en souviens pas.
– Pas grave. Faut s’méfier des souvenirs... c’est que du passé conjugué au présent ! T’as jamais remarqué, dans nos souvenirs, on se voit en action. Reconstruction ! »
Le vieux posa sa main sur la nuque de Traven. Ses doigts examinaient l’imperceptible cicatrice de l’implant. Il passa ensuite un lecteur optique de supermarché sur la plaie et enregistra les résultats sur sa console qui les lui susurra d’une voix pré-enregistrée. Il fit cracher Traven dans un tube de verre, puis lui demanda de verser dans le tube une pincée de sel, une goutte de liquide vaisselle, du jus de pamplemousse et un doigt de rhum. Quand il eut extrait les filaments, il les glissa dans la première d’une série de tests en batteries. Au bout d’une nuit à boire et à refaire le monde et l’avenir – que le vieux disait toujours plus incertain – et alors que le soleil laissait s’échapper les deux lunes de Mars, le vieux trancha dans le vif.
« T’as hacké du gros ces derniers temps, gamin ?
– Pas plus que ça... Le seul que je vois c’est le fils Bloodwrite, tu sais le champion de Shoot them’up en réseau.
– Le fils de l’écrivain ?
– Ouais.
– Ben il a pas dû aimer... Ta cicatrice semble avoir été réouverte il y a peu. Ton ADN et celui gravé sur ta PIPE ne correspondent pas. Ils ont prélevé ta puce et t’en ont implanté une autre, celle de ce Jack. Mais ils ont fait du beau boulot, ils ont chiadé leur usurpation d’identité parce que sur une bonne dizaine de pages de résultats sur les principaux moteurs de recherche ta gueule apparaît en tapant Jack Black. Par contre avec ton vrai nom... enfin vrai, on s’entend... ben ta gueule d’ange n’apparaît qu’après une vingtaine de page. Gamin, on t’a volé ta mémoire externe ! Y’a plus que moi pour savoir qui tu es. »
Les rires de l’ancien se perdirent dans les méandres du hangar.

Une nouvelle de Skalpel (la K-Bine)

Sept stations avant de changer à Stalingrad. Le temps de caler le casque relié au lecteur mp3 sur ma tête et de me plonger dans un souvenir que la musique soul d’Al Green alimente sans aucune explication cohérente. Je n’arrive pas à comprendre le lien qu’il y a entre le souvenir précis que j’ai d’un échange avec Mehdi, datant de plusieurs années, et cette musique. Le cerveau fonctionne d’une étrange façon. Les branchements, les connexions, les mécanismes et toute cette machinerie cérébrale font se rencontrer des personnages imaginaires avec d’autres réels, des situations concrètes et des situations abstraites. Certaines pensées en activent d’autres et des réflexions conduisent à des souvenirs qui parfois n’ont rien à voir avec l’idée initiale. Complexe.

Je devais avoir 16 ou 17 ans. J’étais dans le hall 20 d’un des bâtiments de la rue Auguste Renoir aux 3000 (Aulnay-sous-Bois, 93), situé au niveau de la cabine téléphonique. Avec moi il y avait Mehdi, Bakary et Mourad. On était assis sur les premières marches de l’immeuble et un joint tournait. C’était le début de l’après-midi, un samedi. Ça parlait rap, filles et ça buvait des Heineken fraîches. Mehdi, comme à son habitude, nous décrivait de longues scènes de Scarface. Le seul, l’unique, le roi des gangsters ! Tony Montana était sa référence ultime, son dieu cinématographique. Il le citait pour étayer n’importe lequel des points de vue qu’il avait envie de défendre. Un peu comme certains anarchistes citent Bakounine ou Kropotkine pour défendre les idées libertaires. Par exemple si des gars du quartier proposaient un plan pour se faire de l’argent, Mehdi se référait systématiquement à Scarface pour juger de sa pertinence. Pour un simple vol de Ford Fiesta il était capable de sortir des phrases du genre : « Ouais, si… si… un moment Tony dans le film il accélère grave avec sa caisse quand il récupère son pote qui l’attendait sur le trottoir ! » Personne ne voyait le rapport avec le vol de voiture proposé. C’était comme si vous aviez dit bonjour à un pote et qu’il avait répondu : « Moi aussi j’aime bien les carottes.». Rien à voir.

Personne ne calculait Mehdi quand il sortait ce genre d’incohérence. Certes, cela faisait rire tout le monde, mais pas du tout dans un sens moqueur, on était habitué à ses remarques hors de propos. Nous avions de la compassion pour notre pote drogué à Scarface. Mehdi était capable de nous jouer de longues scènes du film et reproduisait les dialogues de façon précise. L’accent qu’il prenait pour imiter la voix française d’Al Pacino était franchement ridicule, mais lui, il était à fond, il vivait le film intérieurement. Je pense sincèrement qu’il en rêvait toutes les nuits. Je n’ai jamais vu sa chambre mais elle devait ressembler à un temple dédié à son héros. Un jour je l’interrompis en affirmant que Tony Montana n’était qu’un enfoiré de merde, qu’il nuisait à sa communauté et qu’en plus c’était un Gusano* de merde que Castro avait jeté de Cuba car il participait au sabotage de la révolution. Il eut l’air étonné. « Fidel Castro?! C’est un bonhomme! Il est increvable et il emmerde grave les States! En plus il déchire grave avec ses gros cigares de parrain! » Je restai sur le cul. Sûr de lui, il m’expliqua que la vie était comme ça, chacun pour sa peau et fuck ! Qu’il n’ y avait que l’argent qui comptait dans ce monde. Que Scarface lui, avait tout compris. Je lui rétorquai qu’il était mort jeune, comme un chien et seul au monde, le zen dans la coke, toxico, comme un shlag de Stalingrad. Ce n’étaient pas des arguments suffisants pour mon pote. Selon lui, peu importait de mourir jeune, ça valait quand même le coup d’avoir la même vie que Tony, car au moins il avait vécu comme un pacha quelques temps. Je n’étais pas d’accord du tout mais au lieu de lui dire que c’était un ouf, j’endossai mon costume de fils de militant marxiste-révolutionnaire et récitai ma leçon apprise par cœur.

Sur un ton solennel, j’expliquai que ce qui comptait vraiment c’était l’esprit de camaraderie, la solidarité, la fraternité entre les gens du peuple et l’Homme nouveau théorisé par le Che Guevara. Pour changer les choses, il fallait faire la révolution et ne pas être un individualiste égoïste qui ne pense qu’à faire du fric. Mes potes ne comprenaient pas très bien où je voulais en venir et commencèrent à se foutre ostensiblement de ma gueule. Si j’avais lu Kropotkine à l’époque, j’aurais pu sortir mon discours sur l’entraide comme facteur principal de l’évolution des espèces, mais à ce moment-là, je n’étais pas encore familiarisé avec les idées anarchistes. Comme je citai la révolution cubaine dont mon père m’avait parlé avec beaucoup de détails, Mehdi me demanda que je leur raconte cette Histoire. Ce que je fis pendant deux heures. Je commençai par l’attaque de la caserne Moncada, ensuite je passai à la traversée à bord du Granma et au débarquement des guérilleros sur l’île. J’insistais sur le fait que Le Che était asthmatique et fumait des cigares. Que c’était l’être humain le plus parfait que la terre ait jamais connu. Qu’entre un sac de médicaments et un sac d’armes il avait choisi les armes car avant d’être médecin c’était un révolutionnaire. Bakary me fit remarquer que l’être humain le plus parfait était le prophète Mohamed. Je ne relevai pas. Ensuite je décrivis l’entrée des colonnes de guérilleros à Santa Clara, et la construction par tout un peuple d’une société nouvelle basée sur le communisme. Je finis mon récit par la mort du Che en Bolivie, sans omettre bien sûr de raconter son aventure africaine.

À l’époque, j’étais beaucoup plus marxiste que maintenant. Aujourd’hui, en tant que libertaire, je raconterais une histoire légèrement différente et je serais peut être plus critique. Mais je n’ai jamais cessé d’admirer le Che. J’étais content de constater que Mourad allait plutôt dans mon sens. Son père, ouvrier à Citroën et syndicaliste, lui avait parlé du Che, il lui avait dit qu’une rue de la Casbah à Alger portait son nom, et qu’à l’époque des guerres de décolonisations, les Africains admiraient Guevara et Castro. Je confirmai ses propos. Pendant tout le temps que je racontais la révolution cubaine, Mehdi n’avait fait aucune remarque et n’avait pas interrompu une seule fois le récit. Il avait l’air concentré. Il se grattait le menton et hochait la tête d’un air approbateur. Quelques minutes après la fin de l’histoire, je lui demandai ce qu’il en pensait. Il n’eut pas assez d’adjectifs pour exprimer son admiration. Il but sa bière d’un trait et trancha : « Elle déchire grave cette histoire, il faudrait en faire un film! Et franchement Al Pacino dans le rôle du Che Guevara, ça serait vraiment de la bombe ! » 

Relecture et corrections : Sapitoverde

* Terme péjoratif utilisé pour qualifier les adversaires de la révolution cubaine et les Cubains de Miami.

À l’occasion de leur passage à la Bellevilloise (Paris XXe), dans le cadre d’un concert organisé par Horca, nous avons posé quelques questions à nos amis québécois…

Qu’est ce qui vous a donné envie d’entreprendre Vulgaires Machins, il y a maintenant seize ans ?

Guillaume (G) : Forcément la passion pour la musique, mais un peu d’ennui aussi. Dans notre petite ville, il ne se passait pas grand-chose. On pouvait aller aux arcades, fumer de la beuh dans le parc. De ce que je m’en souviens c’est tout ce qu’il y avait à faire. La musique nous donnait une raison de se retrouver, d’être créatifs, de faire autre chose que juste glander finalement.

Où était-ce ?

Marie-Eve (M) : À Granby, à une heure de Montréal à peu près. C’est une ville de 70 000 habitants environ mais, à ce moment-là, il y avait aussi beaucoup de jeunes qui jouaient de la musique quand même, on était cinq six groupes à se connaître.

Vous étiez des copains de lycée ?

G : Max et moi on est frangins, Marie-Ève était une amie du lycée.

M : Mathieu était un ami d’enfance.

G : Pat est avec nous depuis douze ans. On l’a découvert spécifiquement pour jouer de la batterie avec nous. C’est l’ami d’un ami, qui n’avait pas de groupe à ce moment-là.

Et vous saviez jouer ?

M : Moi non !

G : Pat savait jouer.

M : Guillaume et moi on avait un autre groupe ensemble avant Vulgaires Machins, et moi je n’avais pas de guitare pas d’ampli électrique, et j’ai été m’en acheter juste avant la première répétition. Donc on a commencé comme ça, sans rien connaître en fait.

G : C’est bizarre parce qu’aujourd’hui en 2011, on peut dire que le groupe qu’on a en ce moment, c’est le groupe avec lequel on a tout appris ; à jouer, à écrire, à tourner, à s’organiser, à s’autogérer, etc.

Quels groupes vous ont influencés ?

G : Vers 15-16 ans. On écoutait beaucoup de groupes de la vague skate-punk californien (Greenday, Rancid, NOFX, Bad Religion). Puis des groupes comme les Pixies, qui ont été très importants. On se cherchait une identité mais quelque part, on essayait d’être ces groupes-là, et notre façon d’être unique a été de le faire en français.

M : Au début quand même, on chantait en anglais, du fait de nos influences, et après un premier concert on s’est rendu compte qu’on n’avait pas envie de chanter en anglais, personne ne comprenait… Et au Québec il y avait un groupe qui s’appelait les Secrétaires Volantes, qui ont été un peu nos parrains, qui chantaient en français. 

Et aujourd’hui, seize ans après,  quelles sont vos raisons pour continuer ?

G : Je ne sais pas! Le plaisir surtout.

M : C’est la famille, le fun. La rencontre des gens aussi, il y a toujours de nouveaux  projets, ce n’est jamais pareil.

G : Et puis créer. La création c’est un beau processus de la vie. S’arrêter de temps en temps et puis écrire, essayer de faire quelque chose qui puisse faire triper des gens, et qui nous permette de nous connaître mieux. La passion de partir en tournée, la passion de la musique, tout simplement…

Et chanter en français, c’est plus parce que c’est naturel, ou il y a  une volonté de chanter en cette langue ?

G : Non, nous n’avons aucune volonté politique derrière ça.

Êtes-vous engagés par rapport à la culture québécoise ?        

G : Tu veux dire la cause séparatiste et tout ça ? Non, pas vraiment. Je pense que si le Québec avait dû devenir un pays, ça se serait fait au premier référendum, il y a plusieurs années.

M : Je pense que c’est malgré nous, c’est un peu comme si on appuyait la culture parce qu’on chante en français. On est tellement immergé dans la culture américaine, anglophone que juste le fait de chanter en français c’est comme si on brandissait un drapeau, alors que pour nous, c’est notre façon d’être, c’est en français qu’on s’exprime.

G : Pour nous, c’est plus une question d’être sincère dans l’écriture. Il y a sûrement beaucoup de séparatistes qui m’en voudraient de dire ça, mais personnellement je ne m’attache pas vraiment à cette cause-là. De toute façon, bientôt on va parler chinois. Je ne comprends pas cet acharnement-là, nationaliste, à vouloir à tout prix faire un pays. C’est un gros débat, très compliqué, et je  ne suis pas d’accord avec l’extrémisme lié à tout ça. 

Mais hormis l’aspect politique du séparatisme, est-ce que vous sentez qu’il y a une culture québécoise à laquelle vous appartenez, une culture particulière différente de celle des anglophones par exemple ?

G : Oui, déjà par la langue, et on est différents à plein de niveaux. 

Est-ce que par exemple on étudie les mêmes auteurs à l’école côté anglophone et francophone ?


M : Je ne pense pas, parce qu’on étudie des auteurs québécois et pas sûr que ça se fasse dans le sens inverse. J’ai l’impression qu’on a vraiment une culture différente.

G : Les anglophones sont tous au même endroit au Québec, dans le West Island à Montréal. Il n’y a pas de communauté anglophone au Québec en dehors de Montréal, ce qui fait que forcément, ils reçoivent culturellement une éducation qui est différente. 

Quand vous jouez du côté anglophone, est-ce que c’est un plus de chanter en français, ou au contraire est ce un handicap pour jouer dans le reste du Canada ?

G : On joue très peu dans le reste du Canada.

M : On joue dans les communautés francophones, mais il y en a jusque dans l’ouest à Vancouver !

G : On a fait récemment une tournée avec Anti-Flag. Une fois que le concert commence, il n’y a aucune différence du fait du langage. Les gens réagissent de la même façon. Je pense que la musique dans ce sens-là est universelle. Après, c’est juste un choix qu’on fait de ne pas trop pousser dans des territoires anglophones, parce que y’a déjà la France. On aime bien tourner ici, on aime bien que ce soit francophone aussi. Sinon le Québec est immense, et on n’a pas nécessairement toujours eu envie de pousser plus loin.

Et les États-Unis non plus ?

M : Non. C’est tellement grand les États-Unis, on se perdrait !

G : Avec les enfants, la famille, etc. on n’a pas envie de recommencer comme au début du groupe non plus, c’est un peu de la paresse, mais en même temps aller tourner dans des conditions hyper difficiles pour jouer devant quinze personnes, ça ne nous tente plus. 

Il y a des thèmes qui reviennent souvent dans vos chansons, comme le conformisme ou la non action. Est-ce que vous vous considérez comme un groupe engagé ?

G : Surtout un groupe paresseux. 

Ah oui, pourquoi ?

G : Parce que les idées sont là mais les actions pas toujours. Je pense que nos actions se résument beaucoup à la musique, le soutien qu’on apporte via nos concerts, quand on a l’occasion de le faire, de soutenir une cause ou un groupe quelconques et à nos vies personnelles et privées. Toutefois, on se considère comme un groupe engagé, car c’est la responsabilité de tous de s’engager. Finalement, on est juste des citoyens qui s’expriment par la musique. Ceci dit, la musique n’est pas nécessairement un véhicule d’engagement, mais un véhicule de vie et d’expression. 

Depuis seize ans, avez-vous l’impression de vous répéter ou bien évoluez-vous, pas tant dans la musique mais dans les textes par exemple ?

G : Moi je nous sens dans une période où le danger de commencer à se répéter commence à apparaître, oui. J’ai ce sentiment-là. Il y a un paquet de trucs qui ont été abordés dans nos textes à travers les années et que je n’ai vraiment plus envie d’aborder, parce qu’on l’a déjà fait. Les thèmes sont universels et récurrents. Bien sûr, notre façon d’écrire a évolué et par exemple si un sujet peut revenir, le point de vue a changé. Mais là, on arrive un peu à la croisée des chemins et il y a des directions artistiques à prendre à ce niveau-là, je pense. L’envie de passer à autre chose, dans un sens, sans répéter toute notre vie que « la politique c’est de la merde. »

M : Oui, arrêter d’être sinistres.

Y a-t-il un statut particulier au Québec, comme intermittent du spectacle ici, ou non ? Vivez-vous de la musique ? 

G : Non, pas de statut.

M : Oui, on arrive à en vivre. On a des subventions qui nous permettent de nous aider à produire les albums, ou de venir ici.

G : Cela nous permet d’exister, mais il faut ajouter les concerts, les albums qu’on vend, etc. Ce serait vraiment difficile de tout financer de A à Z sans les aides et on ne pourrait pas se payer. Tu sais, tourner au Québec c’est beaucoup de route pour pas tant de monde que cela finalement. Si on n’était pas subventionnés, on ne pourrait pas venir en France, car cela permet de payer les billets d’avion, ce genre de choses. 

Votre meilleur souvenir de concert ?

M : Notre meilleur souvenir ?! Faut se rappeler ce qu’on avait mangé.

G : Oui ça aide ! « Ah oui, on avait mangé du couscous ! » Mais plus le temps passe, plus les concerts s’accumulent et plus il devient difficile de se souvenir de tout.

M : Y’en a tellement qui étaient biens. Mais un de mes concerts préférés, c’est un festival qu’on a fait à Québec, et il y avait Guérilla Poubelle et Xavier Caféine. Du début à la fin du concert, on a joué des chansons avec tous les groupes, c’était vraiment bien.

G : J’hallucine de penser à tous ces moments merveilleux qu’on a vécus et que j’ai oubliés ! Il faut que quelqu’un se le rappelle pour moi, qu’on m’en parle « Ah oui cette fois-là, oui c’était un bon moment. » Il y en a eu tellement. Je me rappelle des Rues, c’était un festival d’été, c’était quelque chose ! Sur le coup, on sentait qu’il se passait quelque chose de vraiment particulier. C’est vrai que ça n’a pas été un concert facile, mais c’est le souvenir que j’en garde qui est vraiment marquant.

En attendant que tu te souviennes, quel livre et quel disque vous emporteriez sur une île déserte ?

G : J’emporterais sans doute un peu de Bukowski…

Non, un seul livre, pas « un peu » ! 

G : Ah un seul ? J’emporterais peut-être la Bible, je l’ai jamais lue, et c’est vraiment long à lire.

Et quel disque ?

G : Je n’écoute plus de musique. J’écoute que des humoristes. Je m’emporterais un stand-up live, en attendant que le plaisir d’écouter de la musique revienne. En fait, c’est impossible de choisir. Je déciderais de ne rien emporter je crois, juste pour ne pas avoir à choisir. Ou alors tiens, le dernier album de Guérilla Poubelle.

M : Je crois que j’emporterais des nouvelles. J’adore les nouvelles de Maupassant. Ce serait facile de les relire. J’emporterais aussi un album de Johnny Cash, il me consolerait quand je serais triste

D’accord. Ben dis donc, être consolée par Johnny Cash ! …  

M : Il me ferait brailler et après ça irait mieux !

G : J’emporterais ma brosse à dent. 

Pour finir, votre rêve le plus fou, là tout de suite, maintenant.

G : J’en ai fait des fous à l’hôtel ces derniers jours, mais ça ne se raconte pas.

M : Un enfant, moi je dirais.

G : Euh… La fatigue s’est installée dans mon cerveau… Je ne sais pas. Oui, un enfant ça doit être intense, ça doit être fou.

M : Il m’a copiée, hein ?

G : Tiens, j’aimerais assez être le guitariste des Pixies.

Ok, c’est dit ! 

« Bonjour ! Je voudrais une préhistorique et un Blum-Blum. Vas-y, mets m’en un gros s’il te plaît. Sinon, qu’est-ce que vous avez de nouveau ? » Et quand on va faire une Rôtisserie, en soutien à notre fanzine préféré, à un groupe militant ou à l’ABC qui vient de se (re)monter sur Paris et la région parisienne, on n’oublie pas de passer un coup de fil à Pierre, Thomas ou Matthieu, pour passer commande de pain !
Mais derrière la baguette préhistorique (une autre façon de nommer la tradition), la baobab ou le fameux Blumenbrot, il y a tout un projet politique que nous présente Pierre…

La Conquête du Pain, c’est pas une boulangerie comme les autres : tu peux nous expliquer ses principes, son fonctionnement, bref, tout le projet ?

Pierre : Le projet, c’est avant tout une boulangerie, sauf que c’est une SCOP

(Société Coopérative de Production). Une coopérative dont le principe est de

fonctionner en autogestion, avec tous les problèmes et le bordel que ça implique.

Pour l’instant, on est quatre : deux en boulangerie, un qui s’occupe de la

distribution (restos, AMAP) et un qui s’occupe de la vente en boutique et de la comptabilité.

On fait des AG hebdomadaires, avec les gens qui travaillent ici, plus

éventuellement un stagiaire et l’apprenti. On y fait un rapport de ce qui s’est

passé dans la semaine, et après, on prend les décisions pour la suite du

fonctionnement de la coopérative. Collectivement. Chacun est responsable de son

poste devant l’assemblée générale. C’est le principe du mandat impératif. Moi je

suis mandaté pour faire la prod, et j’en suis responsable devant l’AG, et c’est

pareil pour chacun d’entre nous.

Question salaire, comment ça se passe ?

On est tous payés selon le même taux horaire : on espère bien l’augmenter, mais à

l’heure actuelle c’est le SMIC. On a tous la même répartition des bénéfices. Le seul

qui n’est pas tout à fait au même salaire, c’est l’apprenti ; il a un salaire

d’apprenti, mais il touche la même répartition des bénéfices que nous.

Comment sont faits les choix de ce que vous produisez ?

C’est moi qui propose, parce que c’est moi qui fais le pain. En fait, il y a

plusieurs niveaux : il y a la gamme de base, et puis ce que des clients nous ont

demandé, comme le Blumenbrot. Il y a aussi des gens qui nous ont demandé des bagels,

on va essayer d’en faire. En règle générale, comme je suis responsable de la prod,

je propose, mais il faut que ça soit validé par l’AG. Si l’AG dit non, on ne le fait

pas. Et Matthieu doit donner son avis sur les coûts.

Et les fournisseurs, les matières premières ?

On n’est pas des hippies, hein, on va pas bosser avec un mec qui fait pousser tr

ois chèvres et qui nous livre cinq kilos de farine quand il a le temps. On a un vrai

meunier qui fait du bio, produit localement, dans le 77. Mais c’est le premier

meunier bio en France. Oui, c’est plus cher, mais la farine est de bien meilleure

qualité, et c’est plus facile à travailler.

Quel est l’intérêt d’une SCOP par rapport à un statut normal ?

C’est le seul statut qui permette d’essayer l’autogestion. Mais la SCOP n’est pas

forcément une entreprise autogérée. Une partie des bénéfices doit être redonnée aux

salariés, pas forcément tout. Il peut y avoir des patrons, des gérants ; ça peut

être une entreprise classique. Les Nouveaux Robinsons, c’est une SCOP, pas une

entreprise autogérée. Nous, ce qu’on voulait, c’était une entreprise autogérée. Et

dans une SARL, c’est carrément plus compliqué, même si c’est techniquement faisable.

S’il y en a un qui rachète une part de plus, il a une voix de plus, alors il faut

bidouiller…

Au début, vous ne deviez faire que du gros, et puis vous vous êtes ouverts sur le

voisinage. Pourquoi ?

Pour deux raisons. La première, c’est que sinon c’était pas rentable. Et puis

ç’aurait été dommage : c’est la seule boulangerie du quartier, et les voisins nous

ont dit et redit que ça les faisait chier que ça ferme. On a essayé, ça a marché, du

coup on a continué. Et ça vaut le coup parce qu’on est bien implantés et qu’on a une

bonne image dans le quartier : même par rapport au projet politique qu’on défend,

tout le monde sait que la boulangerie est en partie tenue par des anarchistes. Ça

les fait rigoler. Maintenant, on fait aussi le meilleur pain du quartier, du coup

les gens viennent, même ceux qui ne sont pas d’accord avec nous. Et ils sont

contents parce que c’est un commerce de proximité, il y a des gens qui peuvent faire

la récup’… Et puis on organise des rencontres avec eux une fois par mois.

Et là, qu’est-ce que vous faites ?

On fait visiter la boulangerie, on fait une démonstration, on leur fait goûter des

trucs qu’on lance, et après, on fait une plénière avec eux, on leur demande s’ils

ont des questions, des remarques… En gros, on intègre aussi les gens qui achètent ce

qu’on fait au processus. Mais comme c’est nous qui produisons, c’est nous qui

connaissons nos limites, il y a des choses où on dira toujours non. Parfois, le

voisinage s’implique davantage. Il y a un resto qu’on fournit par exemple, c’est un

des voisins qui l’a trouvé. Il a été le démarcher lui-même. D’autres ont fait des

affiches, un autre nous a fait notre enseigne. On a des coups de main, surtout du

monde militant. Et du coup, on fournit aussi les initiatives militantes. Quand c’est

des trucs organisés, on fait des tarifs réduits, et quand c’est des grèves et tout,

on les paye nous-mêmes. Forcément, les gens nous rendent la pareille. Les copains

squatteurs de Montreuil, comme on se faisait cambrioler en bas, ils sont venus nous

poser des grilles.

Les apprentis, les stagiaires, ils sont surpris ?

Certains viennent parce qu’ils savent que c’est une SCOP. D’autres ne calculent pas

ce que c’est. Et Nassim qui est là en ce moment, notre apprenti, pour lui je suis

son patron, c’est tout. En plus je suis celui qui lui fait faire des maths, alors

c’est même pire que ça. (rires) C’est surtout qu’il ne connaît rien d’autre.

D’ailleurs, ce qui me fait flipper, sincèrement, c’est quand il va tomber dans la

boulangerie, là il va manger…

Y a-t-il un réseau des SCOP en France ?

Oui ; en fait, il y en a deux. L’officiel, qui s’appelle l’Union des SCOP, géré par

le ministère. Pour monter une SCOP, faut passer par eux. Mais bon, ils sont très

loin de l’autogestion : ils défendent une espèce de cogestion dans l’entreprise. Et

puis il existe aussi un réseau beaucoup plus petit qui s’appelle le réseau REPAS,

qui regroupe un certain nombre d’entreprises qui, elles, se définissent comme

entreprises autogérées.

Et la concurrence ?

Pour l’instant, on les connaît pas. En fait, les boulangeries de Montreuil, elles

nous font pas trop de concurrence… Il y en a un ou deux qui sont venus visiter,

certains officiellement, d’autres non. Bon, ils sont discrets comme des boulangers,

alors ça se voit un peu ! (rires) Je sais que notre nom a tourné à Montreuil. Mais

on n’a pas eu de problèmes avec eux, genre avec des grosses boulangeries qui

pourraient prendre ombrage de notre implantation. Comme Moisan. Ils nous connaissent

pas ; je suis pas trop pressé qu’ils nous connaissent. Bon, si un jour on se

développe, alors effectivement, ça posera problème.

On a entendu dire que vous voulez ouvrir une deuxième boulangerie : c’est vrai ?

On en a discuté un jour : c’est vrai que ça serait rigolo d’ouvrir une boulangerie

qui, elle, serait à des prix hyper bas. À La Conquête du Pain, on fait les prix

d’une boulangerie normale, avec une certaine gamme de produits assez développée, des

pains que tu trouves pas ailleurs. Avec de la farine non bio, mais de bonne qualité,

on pourrait faire la baguette à 70 centimes.

Et comment vous faites pour les investissements matériels ? Les fonds, au début, on

les avait. Et pour les travaux, on sait pas. On va lancer une souscription, pour une

partie, et pour le reste, on va se démerder.

Dans notre premier numéro, on a présenté une boulangerie pas comme les autres, proposant croissant et littérature libertaire, basée à Montreuil (93). Assez bêtement, on avait oublié de donner l'adresse, c'est pour ça que tu trouveras ci-dessous un plan pour y aller. On en profite pour faire circuler l'appel à soutien, pour que la bouangerie puisse continuer à se développer.

Le plan :

Souscription pour la Conquête du Pain

La Conquête du Pain, vous connaissez ? c'est une boulangerie bio et autogérée à Montreuil. depuis six mois en plus de fabriquer et de vendre du pain dans sa boutique, elle le distribue dans les réseaux alternatifs notamment les AMAPs. Mais ce n'est pas tout: c'est elle qui fournit le pain au concert et soirée militante, c'est elle qui graca à sa caisse de grève a envoyé du pain à la raffinerie de grandpuit ou au centre d'incinération de St Ouen. c'esst aussi elle qui à fourni plusieurs soirées de soutiens aux Roms de Montreuil ou dernièrement au gréviste de l'hôpital Debré.
Et la conquête du pain c'est aussi une bibliothèque, une table de presse... tout ça dans une vrai boulangerie. Pour perdurer il nous faut rénover ce local: notamment racheter un four, le nôtre est vieux, et faire des travaux dans le fournil, pour le mettre aux normes. Mais il faut des sous, beaucoup de sous, le four par exemple coute 32 000 euros hors taxe. c'est pourquoi nous appelons à une souscription pour nous aider à faire ses aménagements. merci et à bientôt:
 chèque à adresser à "la conquête du pain" 47 rue de la Beaune 93100 Montreuil. ordre: "la conquête du pain"
 

POUR LA SORTIE DU PREMIER NUMÉRO,

À BLOC! VOUS INVITE AU RESTO

Au menu :
Entrée : Haricots à l’émeute grecque
Plat :  Lasagnes aux grosses légumes
Dessert : cannelés molotov & fraises au fromage blanc

samedi 7 mai 2011 à partir de 19h30
à LA RÔTISSERIE - 4, rue Sainte-Marthe, Paris Xe M° BELLEVILLE

La Rôtisserie a besoin de votre soutien !

La Rôtisserie est un restaurant associatif victime des pratiques scandaleuses d’une agence immobilière. Ce restaurant pas comme les autres vous accueille le midi du lundi au vendredi et chaque soir, l’une des 75 associations membres cuisinent et vous servent, pour financer leurs projets. Ce restaurant pratique des prix et une cuisine permettant l’accueil du plus grand nombre. Ce sont 6 emplois, une centaine de projets et un restaurant de quartier qui se trouvent aujourd’hui en danger. Plus d'infos